I giovani del Sannio raccolgono il testimone dei coetanei italiani ed europei alla ricerca di una stabilità sociale e politica e lo fanno in modo pacifico, composto, competente, presso l’Auditorium Sant’Agostino dove si è tenuta la presentazione del libro di Giuseppe Conte Una nuova primavera (Marsilio Editori).
L’evento è promosso dal Consiglio degli Studenti dell’Università del Sannio. Tra il pubblico intervenuto diverse le generazioni rappresentate, ma tra le prime file della platea e poi sul palco, accanto all’autore, cattura lo sguardo la presenza dei tanti volti giovani in trepidante attesa di potersi confrontare con l’uomo ed il politico. La rettrice, prof.ssa Maria Moreno, tiene immediatamente a ribadire la natura non politica del dibattito, nato piuttosto dalla curiosità e dall’interesse che gli studenti hanno manifestato per il percorso di vita e culturale di un ex studente liceale, poi prof. di Diritto Privato e infine politico, giunto ai vertici della Repubblica italiana.
Dai ragazzi si palesa un interesse alla vita privata del presidente da giovane e il ruolo che la famiglia ha giocato nella crescita personale e professionale. Il prof. Conte si dice entusiasta per l’invito e per la possibilità di ritornare all’Università, dove dice di essere stato precario per ben dieci anni, prima di aver conseguito il diritto alla cattedra agognata. Si snoda tra riferimenti al proprio vissuto da ragazzino di provincia, poi studente universitario a Roma, fino all’esperienza politica e allee letture ed approfondimenti letterari, filosofici, poi saggistici di cui dice di essersi imbevuto con avidità in un periodo in cui le distrazioni e gli svaghi erano pochi e acculturarsi rientrava tra le opportunità di un giovane degli anni Ottanta del secolo scorso. Conosce bene le difficoltà di chi nasce in un’area socio-economica svantaggiata come è quella del nostro Sannio: il suo paesino di origine, Volturara Appula, oggi conta circa trecento abitanti. Nel secolo scorso, tuttavia, le possibilità di progredire e migliorare la propria posizione sociale rispetto alla famiglia di origine erano paradossalmente superiori. Meritocrazia e perequazione sociale sono oggi male interpretate e spesso sono valori deviati anche nelle norme che dovrebbero invece garantire l’uguaglianza formale e sostanziale, sancite dall’art. 3 della Costituzione.
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